В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера проблемы в семье брак воцерковление болезни дата поминок покаяние крещение исповедь смерть воцерковление детей допустимость брака брак с мусульманином одиночество секты Библия потеря работы клятвы некрещенные проблемы связанные с работой измена богохульство жизнь после смерти ревность самочувствие в храме в храме болезни детей ссора духовник прощение потеря близких пьянство родственников иконы крестные крестное знамение свечи самоубийство конфликт из-за веры паломничество работа молитва за усопших семья лечение суеверия каноны и правила дети поминовение свобода церковнославянский язык похороны праздники смирение акафисты аборт домашние животные иконы в доме наркомания уныние Евангелие благословение молитвы о здравии гнев влюбленность венчание традиции грех нательный крестик святые таинства конец света молитва умер родственник пост страсти старцы сны отношения с родителями пьянство конфликт с мужем Божья воля развод крест святой покровитель наркомания близких животные бездетность помыслы именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика