В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты ревность Божья воля Псалтирь работа уныние клятвы святые крест конфликт из-за веры покаяние в храме болезни молитвы о здравии крестное знамение смерть духовник страсти измена болезни детей бездетность крестные акафисты паломничество прощение помыслы одиночество каноны и правила семья жизнь после смерти самочувствие в храме брак с мусульманином именины наркомания близких конфликт с мужем суеверия Евангелие грех пост дети богохульство ссора крещение поминовение пьянство родственников святой покровитель нательный крестик конец света аборт потеря близких брак сны молитва венчание домашние животные пьянство свобода воцерковление детей гнев Библия иконы в доме отношения с родителями свечи дата поминок старцы вера иконы самоубийство умер родственник церковнославянский язык воцерковление праздники молитва за усопших таинства лечение некрещенные развод смирение потеря работы допустимость брака похороны наркомания традиции проблемы связанные с работой благословение влюбленность животные исповедь проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика