В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитва животные брак с мусульманином влюбленность Библия проблемы связанные с работой самоубийство каноны и правила молитва за усопших клятвы паломничество праздники именины работа брак допустимость брака самочувствие в храме конфликт с мужем лечение конфликт из-за веры уныние Псалтирь молитвы о здравии домашние животные грех некрещенные дети поминовение прощение старцы бездетность крестное знамение смерть болезни детей таинства нательный крестик одиночество измена наркомания близких иконы Евангелие святые болезни похороны пост пьянство родственников дата поминок развод исповедь сны свобода воцерковление детей суеверия традиции проблемы в семье жизнь после смерти гнев страсти потеря работы потеря близких акафисты церковнославянский язык венчание умер родственник богохульство свечи благословение помыслы семья святой покровитель в храме крестные смирение покаяние конец света крещение вера секты ссора отношения с родителями иконы в доме пьянство духовник наркомания аборт Божья воля ревность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика