В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света умер родственник Евангелие крестное знамение самочувствие в храме семья одиночество животные старцы дети смерть паломничество дата поминок воцерковление молитвы о здравии сны работа традиции конфликт из-за веры венчание проблемы в семье потеря работы Библия бездетность таинства иконы влюбленность конфликт с мужем ссора допустимость брака святой покровитель грех некрещенные клятвы суеверия похороны болезни воцерковление детей исповедь акафисты вера брак благословение болезни детей развод ревность святые пост пьянство крестные лечение домашние животные проблемы связанные с работой аборт иконы в доме церковнославянский язык свечи страсти наркомания близких гнев пьянство родственников прощение помыслы нательный крестик потеря близких Псалтирь отношения с родителями покаяние каноны и правила крест духовник жизнь после смерти молитва за усопших молитва измена богохульство смирение поминовение наркомания Божья воля свобода самоубийство уныние в храме крещение брак с мусульманином секты праздники именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика