В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры таинства потеря близких духовник лечение свобода Божья воля животные одиночество болезни детей крест свечи старцы прощение наркомания Евангелие иконы похороны работа брак болезни акафисты некрещенные страсти молитва за усопших крестные самочувствие в храме ссора уныние паломничество конфликт с мужем венчание воцерковление суеверия влюбленность гнев исповедь секты иконы в доме смерть аборт богохульство конец света молитвы о здравии наркомания близких пост допустимость брака крестное знамение помыслы молитва пьянство родственников проблемы связанные с работой воцерковление детей ревность семья смирение потеря работы церковнославянский язык поминовение брак с мусульманином покаяние жизнь после смерти традиции измена развод пьянство крещение клятвы дата поминок дети святые Псалтирь домашние животные каноны и правила праздники умер родственник именины бездетность грех проблемы в семье самоубийство святой покровитель благословение сны Библия вера отношения с родителями в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика