В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свечи каноны и правила крест Божья воля воцерковление молитва в храме иконы измена допустимость брака проблемы связанные с работой страсти смерть ссора покаяние дата поминок развод домашние животные таинства клятвы прощение традиции ревность благословение лечение болезни отношения с родителями духовник Библия сны умер родственник суеверия конфликт из-за веры наркомания близких потеря работы бездетность молитвы о здравии семья животные пьянство родственников иконы в доме самочувствие в храме наркомания исповедь болезни детей гнев пост самоубийство святые помыслы аборт крестные венчание влюбленность воцерковление детей церковнославянский язык похороны святой покровитель работа брак с мусульманином дети богохульство жизнь после смерти грех крещение вера крестное знамение старцы Псалтирь брак пьянство молитва за усопших паломничество свобода проблемы в семье поминовение секты конфликт с мужем акафисты нательный крестик одиночество потеря близких Евангелие смирение конец света именины праздники уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика