В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена вера потеря близких дети потеря работы пьянство родственников таинства сны иконы наркомания именины дата поминок влюбленность пьянство уныние похороны свечи старцы свобода крещение исповедь клятвы брак паломничество воцерковление детей молитва за усопших молитвы о здравии крест проблемы связанные с работой секты акафисты святой покровитель домашние животные брак с мусульманином Псалтирь святые прощение поминовение аборт в храме традиции иконы в доме семья развод венчание гнев животные страсти грех молитва покаяние конец света некрещенные ревность воцерковление лечение помыслы работа суеверия конфликт из-за веры ссора духовник Евангелие богохульство умер родственник смирение бездетность жизнь после смерти Божья воля каноны и правила церковнославянский язык самочувствие в храме допустимость брака проблемы в семье самоубийство болезни детей конфликт с мужем наркомания близких крестное знамение смерть пост нательный крестик одиночество Библия отношения с родителями болезни крестные праздники благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика