В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье святой покровитель каноны и правила брак с мусульманином конфликт с мужем покаяние наркомания близких именины брак проблемы связанные с работой нательный крестик конец света аборт страсти праздники пьянство помыслы исповедь акафисты в храме вера суеверия самоубийство крестные смерть молитва похороны жизнь после смерти венчание иконы крест уныние Божья воля богохульство пьянство родственников влюбленность молитва за усопших развод благословение Псалтирь потеря работы ревность потеря близких ссора измена старцы иконы в доме работа гнев святые клятвы дети отношения с родителями смирение дата поминок Евангелие воцерковление таинства духовник паломничество одиночество самочувствие в храме секты семья лечение крещение грех традиции наркомания умер родственник сны прощение домашние животные пост болезни бездетность церковнославянский язык болезни детей допустимость брака некрещенные крестное знамение Библия животные свобода воцерковление детей молитвы о здравии конфликт из-за веры свечи поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика