В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме работа аборт конец света пьянство родственников каноны и правила праздники поминовение бездетность дети наркомания близких сны прощение допустимость брака конфликт с мужем отношения с родителями домашние животные духовник святой покровитель свобода грех таинства нательный крестик пьянство уныние традиции самоубийство пост свечи конфликт из-за веры венчание благословение святые исповедь потеря работы гнев жизнь после смерти влюбленность животные крещение клятвы проблемы связанные с работой Псалтирь в храме покаяние лечение одиночество проблемы в семье болезни Божья воля вера наркомания развод крест ссора смерть старцы Библия страсти ревность молитва церковнославянский язык умер родственник брак с мусульманином Евангелие некрещенные брак секты самочувствие в храме богохульство смирение паломничество измена крестное знамение потеря близких дата поминок крестные семья суеверия помыслы именины болезни детей похороны воцерковление детей иконы молитва за усопших акафисты воцерковление молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика