В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны конфликт с мужем акафисты воцерковление детей развод потеря работы смерть пост домашние животные богохульство крестные духовник свечи бездетность проблемы в семье самочувствие в храме пьянство работа конфликт из-за веры покаяние праздники молитва за усопших Псалтирь святые некрещенные Библия исповедь похороны вера именины крест Божья воля дата поминок аборт уныние умер родственник таинства жизнь после смерти животные болезни иконы в доме влюбленность семья молитвы о здравии воцерковление традиции дети самоубийство в храме Евангелие нательный крестик болезни детей потеря близких иконы лечение благословение секты поминовение паломничество допустимость брака свобода молитва смирение пьянство родственников помыслы прощение клятвы святой покровитель конец света одиночество гнев церковнославянский язык суеверия крестное знамение брак с мусульманином ревность ссора проблемы связанные с работой наркомания наркомания близких каноны и правила венчание грех старцы отношения с родителями измена страсти брак крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика