В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество нательный крестик потеря работы свечи наркомания смерть проблемы в семье самоубийство иконы в доме брак болезни детей наркомания близких иконы конфликт из-за веры отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление детей работа святой покровитель уныние одиночество исповедь акафисты свобода в храме молитва ревность проблемы связанные с работой молитва за усопших вера богохульство лечение молитвы о здравии воцерковление гнев семья ссора грех Библия жизнь после смерти именины аборт крестное знамение пьянство родственников духовник допустимость брака прощение некрещенные секты конфликт с мужем клятвы измена развод Евангелие таинства пост святые пьянство болезни похороны крещение животные каноны и правила суеверия брак с мусульманином крестные праздники конец света самочувствие в храме дети помыслы страсти традиции Божья воля домашние животные бездетность смирение потеря близких Псалтирь дата поминок поминовение сны крест старцы влюбленность покаяние умер родственник венчание благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика