В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность в храме святой покровитель бездетность болезни детей прощение дата поминок похороны крещение церковнославянский язык страсти таинства крестные проблемы в семье животные помыслы конец света праздники благословение гнев именины исповедь молитва за усопших самочувствие в храме смирение ссора проблемы связанные с работой духовник воцерковление детей аборт венчание конфликт с мужем развод крестное знамение богохульство влюбленность суеверия потеря близких одиночество брак с мусульманином отношения с родителями пьянство вера жизнь после смерти самоубийство Псалтирь секты крест иконы свечи молитвы о здравии измена каноны и правила потеря работы умер родственник Библия уныние нательный крестик дети брак покаяние иконы в доме наркомания близких допустимость брака воцерковление семья акафисты сны паломничество грех свобода старцы пост смерть некрещенные клятвы наркомания конфликт из-за веры Божья воля традиции молитва домашние животные пьянство родственников святые лечение работа Евангелие поминовение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика