В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы богохульство акафисты самочувствие в храме наркомания близких свобода прощение благословение традиции крещение именины болезни духовник каноны и правила похороны умер родственник самоубийство молитва за усопших бездетность грех уныние сны венчание суеверия страсти праздники влюбленность работа вера развод в храме таинства дата поминок наркомания некрещенные брак с мусульманином крест старцы паломничество нательный крестик церковнославянский язык святой покровитель крестное знамение лечение покаяние домашние животные Евангелие пьянство ревность болезни детей конфликт с мужем клятвы секты Божья воля помыслы конфликт из-за веры поминовение Библия воцерковление измена гнев молитвы о здравии свечи проблемы связанные с работой пьянство родственников смерть аборт дети отношения с родителями животные потеря близких святые проблемы в семье одиночество ссора конец света семья крестные допустимость брака иконы в доме потеря работы воцерковление детей пост Псалтирь исповедь молитва смирение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика