В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей помыслы крестные иконы традиции в храме конец света допустимость брака самоубийство потеря работы работа конфликт с мужем святые сны клятвы крестное знамение брак ревность поминовение развод праздники пост смерть семья нательный крестик измена молитвы о здравии гнев пьянство родственников дата поминок дети одиночество молитва за усопших жизнь после смерти именины иконы в доме Божья воля прощение венчание крещение Псалтирь самочувствие в храме Евангелие уныние духовник смирение молитва таинства брак с мусульманином старцы проблемы в семье страсти бездетность воцерковление вера влюбленность наркомания проблемы связанные с работой грех домашние животные похороны конфликт из-за веры паломничество ссора секты свобода потеря близких некрещенные акафисты Библия болезни пьянство исповедь животные аборт лечение церковнославянский язык богохульство болезни детей суеверия наркомания близких крест умер родственник каноны и правила благословение покаяние отношения с родителями свечи святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика