В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети брак святые болезни детей наркомания свечи влюбленность семья именины секты грех пьянство страсти молитвы о здравии богохульство молитва за усопших допустимость брака одиночество конфликт с мужем благословение иконы в доме животные воцерковление детей конфликт из-за веры уныние каноны и правила Божья воля ревность праздники похороны в храме молитва проблемы связанные с работой конец света болезни дата поминок клятвы помыслы потеря близких воцерковление аборт Псалтирь крестное знамение венчание жизнь после смерти святой покровитель суеверия брак с мусульманином Евангелие духовник проблемы в семье измена акафисты старцы некрещенные церковнославянский язык поминовение покаяние потеря работы пьянство родственников отношения с родителями Библия традиции самочувствие в храме лечение исповедь ссора наркомания близких смирение крещение свобода сны иконы крестные развод нательный крестик вера домашние животные пост смерть прощение бездетность работа гнев умер родственник таинства самоубийство паломничество крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика