В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи в храме воцерковление детей смерть клятвы дети акафисты молитва наркомания близких крест молитва за усопших иконы в доме конфликт с мужем именины святой покровитель самочувствие в храме уныние брак с мусульманином сны страсти традиции смирение духовник свобода секты лечение ревность нательный крестик дата поминок крестные проблемы связанные с работой каноны и правила церковнославянский язык молитвы о здравии суеверия старцы измена болезни домашние животные влюбленность поминовение иконы животные Евангелие допустимость брака бездетность конфликт из-за веры Божья воля потеря работы святые проблемы в семье паломничество умер родственник семья развод брак покаяние прощение крестное знамение некрещенные работа гнев Библия пьянство богохульство венчание жизнь после смерти пост таинства Псалтирь потеря близких пьянство родственников отношения с родителями самоубийство грех исповедь благословение одиночество помыслы крещение праздники наркомания ссора болезни детей похороны воцерковление вера аборт конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика