В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье нательный крестик покаяние сны церковнославянский язык пьянство крестное знамение молитва за усопших венчание клятвы именины уныние Библия дата поминок Божья воля благословение исповедь работа потеря близких акафисты умер родственник иконы отношения с родителями молитвы о здравии проблемы связанные с работой смирение воцерковление ревность духовник гнев традиции свобода семья допустимость брака жизнь после смерти страсти конец света потеря работы грех влюбленность конфликт с мужем пост похороны крест воцерковление детей Евангелие святые домашние животные прощение Псалтирь бездетность измена самочувствие в храме животные самоубийство брак таинства пьянство родственников крестные праздники брак с мусульманином развод лечение вера помыслы святой покровитель одиночество аборт дети иконы в доме ссора болезни детей наркомания близких старцы крещение молитва смерть некрещенные богохульство каноны и правила в храме паломничество свечи секты конфликт из-за веры поминовение болезни суеверия наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика