В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конец света уныние иконы таинства страсти пьянство родственников грех венчание измена нательный крестик свобода поминовение конфликт с мужем болезни детей духовник развод дата поминок самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме крещение аборт домашние животные секты отношения с родителями крест исповедь покаяние наркомания близких Божья воля брак с мусульманином животные сны воцерковление умер родственник пьянство в храме смерть молитва прощение акафисты святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье крестные бездетность традиции свечи пост болезни благословение потеря близких праздники похороны жизнь после смерти паломничество семья наркомания дети клятвы Библия конфликт из-за веры старцы влюбленность брак ревность молитвы о здравии работа смирение именины богохульство воцерковление детей суеверия некрещенные святые допустимость брака потеря работы самоубийство лечение крестное знамение проблемы связанные с работой вера гнев помыслы молитва за усопших ссора каноны и правила одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика