В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство работа грех акафисты молитвы о здравии традиции самоубийство животные Божья воля крестное знамение прощение клятвы исповедь воцерковление смирение пост страсти паломничество ссора домашние животные потеря работы наркомания близких потеря близких пьянство гнев уныние самочувствие в храме воцерковление детей иконы помыслы брак с мусульманином болезни детей праздники крест суеверия старцы каноны и правила духовник аборт свечи иконы в доме церковнославянский язык ревность лечение нательный крестик влюбленность пьянство родственников секты дата поминок сны благословение брак свобода покаяние дети конфликт с мужем смерть Библия святые в храме крещение одиночество Псалтирь проблемы в семье болезни поминовение отношения с родителями похороны проблемы связанные с работой конец света измена венчание таинства развод именины вера умер родственник конфликт из-за веры молитва крестные молитва за усопших Евангелие семья жизнь после смерти наркомания некрещенные допустимость брака святой покровитель бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика