В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех венчание уныние брак потеря работы брак с мусульманином иконы святые гнев клятвы молитвы о здравии конец света свечи измена болезни детей старцы секты воцерковление наркомания страсти Псалтирь таинства жизнь после смерти молитва исповедь ссора богохульство пост церковнославянский язык помыслы проблемы в семье работа допустимость брака крещение святой покровитель поминовение бездетность самоубийство паломничество домашние животные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры смерть семья животные молитва за усопших свобода отношения с родителями праздники смирение акафисты самочувствие в храме потеря близких ревность сны развод благословение дата поминок наркомания близких одиночество именины умер родственник Евангелие пьянство духовник болезни похороны воцерковление детей вера покаяние прощение аборт дети суеверия крест влюбленность некрещенные крестное знамение иконы в доме Божья воля каноны и правила крестные пьянство родственников традиции в храме Библия конфликт с мужем нательный крестик лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика