В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак аборт наркомания близких ссора молитва поминовение клятвы исповедь венчание измена традиции свечи воцерковление детей брак с мусульманином сны святой покровитель праздники развод молитвы о здравии отношения с родителями Божья воля потеря работы покаяние именины крестные работа крестное знамение прощение молитва за усопших дата поминок ревность духовник проблемы связанные с работой бездетность Евангелие самочувствие в храме проблемы в семье конфликт из-за веры нательный крестик святые жизнь после смерти благословение домашние животные помыслы некрещенные наркомания конец света болезни иконы в доме церковнославянский язык лечение уныние самоубийство пьянство родственников богохульство болезни детей допустимость брака пьянство крест свобода каноны и правила акафисты секты крещение в храме суеверия пост одиночество Псалтирь влюбленность потеря близких смерть умер родственник страсти паломничество грех Библия конфликт с мужем старцы семья смирение таинства животные похороны дети воцерковление иконы гнев вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика