В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество помыслы крещение крестное знамение воцерковление детей допустимость брака брак с мусульманином Псалтирь нательный крестик проблемы в семье конфликт из-за веры ревность развод конец света смирение благословение крест сны Божья воля грех влюбленность болезни аборт каноны и правила суеверия самоубийство лечение наркомания прощение иконы Евангелие потеря близких некрещенные традиции пост венчание акафисты покаяние похороны в храме отношения с родителями умер родственник измена дата поминок проблемы связанные с работой именины дети исповедь старцы домашние животные уныние наркомания близких пьянство родственников болезни детей гнев воцерковление свобода молитва за усопших работа пьянство страсти животные ссора одиночество богохульство свечи семья жизнь после смерти потеря работы святой покровитель таинства смерть святые клятвы поминовение Библия крестные самочувствие в храме бездетность секты духовник молитва вера праздники иконы в доме брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика