В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети исповедь самочувствие в храме похороны Евангелие нательный крестик святой покровитель церковнославянский язык наркомания близких клятвы Божья воля пьянство семья крест воцерковление детей ревность смирение крещение молитвы о здравии Библия болезни детей сны духовник свечи акафисты иконы в доме Псалтирь свобода иконы наркомания жизнь после смерти конфликт из-за веры крестное знамение в храме пьянство родственников самоубийство суеверия вера молитва некрещенные влюбленность отношения с родителями святые домашние животные традиции аборт умер родственник праздники богохульство венчание брак с мусульманином брак таинства паломничество поминовение молитва за усопших потеря работы секты конец света проблемы в семье измена грех страсти помыслы работа потеря близких одиночество проблемы связанные с работой допустимость брака болезни воцерковление уныние пост покаяние развод каноны и правила крестные бездетность именины животные старцы конфликт с мужем лечение благословение дата поминок прощение гнев ссора смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика