В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны ссора именины вера богохульство крест уныние иконы умер родственник молитва крестное знамение ревность Псалтирь прощение Библия гнев молитва за усопших каноны и правила нательный крестик развод потеря работы секты поминовение проблемы в семье наркомания крестные наркомания близких животные суеверия таинства самочувствие в храме бездетность некрещенные семья влюбленность болезни старцы венчание благословение свобода исповедь лечение воцерковление детей клятвы проблемы связанные с работой домашние животные работа аборт молитвы о здравии церковнославянский язык дата поминок паломничество иконы в доме покаяние традиции праздники духовник акафисты свечи жизнь после смерти святые грех конфликт из-за веры отношения с родителями смерть брак потеря близких брак с мусульманином дети допустимость брака конец света похороны конфликт с мужем в храме Божья воля воцерковление болезни детей пьянство родственников крещение пьянство помыслы пост святой покровитель одиночество измена смирение страсти Евангелие самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика