В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких ревность именины молитва за усопших венчание лечение умер родственник клятвы Божья воля конфликт из-за веры пьянство болезни детей традиции секты исповедь влюбленность акафисты смирение церковнославянский язык помыслы отношения с родителями Евангелие воцерковление детей иконы молитва болезни бездетность дети иконы в доме страсти работа Библия крещение некрещенные сны суеверия самоубийство животные благословение ссора конец света аборт наркомания вера дата поминок крестное знамение крестные похороны святые домашние животные нательный крестик брак духовник грех прощение уныние смерть крест допустимость брака свобода пьянство родственников проблемы в семье праздники потеря близких в храме Псалтирь молитвы о здравии одиночество святой покровитель жизнь после смерти развод покаяние паломничество брак с мусульманином каноны и правила богохульство самочувствие в храме таинства пост воцерковление гнев проблемы связанные с работой измена конфликт с мужем свечи поминовение старцы потеря работы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика