В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные помыслы покаяние свечи молитва за усопших конфликт из-за веры каноны и правила прощение традиции аборт воцерковление брак благословение крестные иконы вера воцерковление детей жизнь после смерти болезни детей Божья воля наркомания близких потеря близких проблемы связанные с работой секты церковнославянский язык крест отношения с родителями богохульство святой покровитель некрещенные грех потеря работы именины развод венчание проблемы в семье старцы духовник одиночество свобода смирение брак с мусульманином домашние животные измена смерть исповедь крестное знамение наркомания Евангелие пост крещение уныние в храме суеверия бездетность работа семья болезни сны конец света похороны Псалтирь допустимость брака святые клятвы дата поминок нательный крестик молитвы о здравии конфликт с мужем лечение ссора праздники ревность самоубийство таинства Библия пьянство самочувствие в храме гнев поминовение молитва паломничество иконы в доме влюбленность дети страсти умер родственник пьянство родственников акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика