В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество потеря работы прощение в храме свобода некрещенные измена Евангелие церковнославянский язык пост потеря близких гнев аборт смерть Божья воля бездетность исповедь работа конец света развод животные праздники каноны и правила воцерковление детей конфликт из-за веры Библия проблемы в семье проблемы связанные с работой смирение воцерковление умер родственник молитвы о здравии отношения с родителями вера пьянство родственников самоубийство дата поминок крестное знамение наркомания близких венчание ссора молитва за усопших конфликт с мужем семья влюбленность брак сны клятвы одиночество покаяние похороны таинства помыслы поминовение ревность жизнь после смерти грех именины Псалтирь крестные старцы допустимость брака святой покровитель иконы домашние животные суеверия болезни детей дети свечи святые болезни страсти духовник молитва традиции нательный крестик наркомания крещение брак с мусульманином крест иконы в доме богохульство акафисты секты уныние благословение пьянство самочувствие в храме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика