В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь уныние конфликт с мужем поминовение иконы вера секты потеря близких дети крестные потеря работы пост церковнославянский язык самочувствие в храме аборт страсти нательный крестик наркомания молитвы о здравии благословение сны отношения с родителями Божья воля животные смерть пьянство похороны семья свечи иконы в доме в храме Псалтирь праздники одиночество святые ссора свобода крест покаяние смирение клятвы наркомания близких влюбленность суеверия богохульство проблемы связанные с работой лечение пьянство родственников крестное знамение домашние животные проблемы в семье ревность самоубийство каноны и правила развод Библия гнев жизнь после смерти бездетность святой покровитель болезни детей дата поминок грех воцерковление детей традиции некрещенные таинства акафисты молитва за усопших измена Евангелие допустимость брака воцерковление паломничество брак с мусульманином молитва старцы помыслы работа духовник именины умер родственник конец света венчание крещение брак конфликт из-за веры прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика