В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение потеря близких суеверия духовник брак акафисты дата поминок свечи смерть крест пост в храме крещение святые влюбленность крестное знамение нательный крестик именины богохульство исповедь свобода ссора проблемы в семье конфликт из-за веры домашние животные самоубийство секты похороны наркомания брак с мусульманином уныние дети церковнославянский язык конфликт с мужем воцерковление молитвы о здравии Божья воля иконы в доме грех иконы венчание наркомания близких животные аборт благословение болезни детей страсти воцерковление детей Библия паломничество поминовение самочувствие в храме старцы традиции отношения с родителями крестные Евангелие измена лечение умер родственник молитва потеря работы гнев семья вера святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака Псалтирь помыслы развод клятвы прощение одиночество конец света бездетность ревность пьянство некрещенные болезни сны проблемы связанные с работой каноны и правила праздники покаяние молитва за усопших пьянство родственников работа таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика