В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света ссора традиции святые воцерковление поминовение иконы самочувствие в храме домашние животные дата поминок развод благословение богохульство похороны пост одиночество иконы в доме потеря работы умер родственник в храме пьянство родственников проблемы связанные с работой прощение брак самоубийство страсти свечи проблемы в семье крестное знамение смерть Псалтирь бездетность каноны и правила старцы крещение суеверия болезни дети смирение отношения с родителями праздники свобода нательный крестик венчание секты брак с мусульманином наркомания покаяние паломничество влюбленность сны измена молитвы о здравии церковнославянский язык исповедь воцерковление детей молитва за усопших Библия жизнь после смерти помыслы таинства святой покровитель конфликт из-за веры потеря близких допустимость брака аборт некрещенные крестные пьянство крест клятвы уныние наркомания близких болезни детей грех Евангелие молитва ревность именины семья животные лечение Божья воля гнев акафисты вера работа духовник конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика