В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья бездетность покаяние влюбленность суеверия одиночество таинства Библия дети пост церковнославянский язык Псалтирь благословение нательный крестик вера смерть грех праздники развод паломничество животные допустимость брака потеря близких гнев свобода брак секты болезни домашние животные в храме молитва венчание отношения с родителями страсти свечи самоубийство крестное знамение пьянство родственников некрещенные святые брак с мусульманином Евангелие ревность старцы клятвы умер родственник каноны и правила крест иконы прощение помыслы уныние святой покровитель конец света крестные измена проблемы связанные с работой наркомания исповедь смирение сны конфликт с мужем воцерковление детей потеря работы поминовение болезни детей молитва за усопших проблемы в семье крещение именины акафисты работа жизнь после смерти лечение иконы в доме конфликт из-за веры похороны наркомания близких аборт традиции ссора пьянство дата поминок богохульство молитвы о здравии духовник Божья воля воцерковление самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика