В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье именины сны молитва за усопших семья крест воцерковление конфликт с мужем свечи болезни детей иконы аборт традиции некрещенные крестное знамение допустимость брака в храме помыслы таинства отношения с родителями наркомания молитва болезни вера ссора брак с мусульманином самочувствие в храме умер родственник секты паломничество исповедь влюбленность проблемы связанные с работой уныние Псалтирь воцерковление детей Библия самоубийство свобода потеря работы венчание церковнославянский язык покаяние развод Божья воля смерть гнев потеря близких измена святой покровитель прощение старцы клятвы наркомания близких нательный крестик дата поминок смирение дети благословение святые праздники одиночество акафисты богохульство животные крестные Евангелие грех пост каноны и правила бездетность поминовение конец света страсти конфликт из-за веры духовник домашние животные похороны пьянство жизнь после смерти крещение работа суеверия лечение пьянство родственников брак молитвы о здравии ревность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика