В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные иконы прощение секты бездетность крещение конец света церковнославянский язык старцы молитва Псалтирь сны клятвы дети воцерковление детей брак наркомания близких суеверия акафисты потеря работы смерть похороны вера самочувствие в храме нательный крестик покаяние венчание крест проблемы в семье жизнь после смерти таинства богохульство в храме святые воцерковление влюбленность святой покровитель свечи Библия гнев свобода ревность лечение развод пьянство родственников иконы в доме проблемы связанные с работой измена дата поминок паломничество уныние каноны и правила духовник конфликт из-за веры пьянство болезни допустимость брака ссора семья животные конфликт с мужем традиции Божья воля праздники брак с мусульманином болезни детей исповедь умер родственник благословение работа некрещенные аборт молитвы о здравии пост одиночество поминовение молитва за усопших крестные грех помыслы страсти потеря близких отношения с родителями самоубийство Евангелие наркомания крестное знамение именины смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика