В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света секты некрещенные проблемы связанные с работой паломничество исповедь ссора жизнь после смерти семья наркомания вера одиночество крестное знамение святой покровитель свечи Евангелие смирение суеверия крестные воцерковление проблемы в семье воцерковление детей покаяние святые крест молитва брак в храме допустимость брака развод отношения с родителями помыслы сны крещение клятвы Библия иконы в доме традиции прощение иконы умер родственник домашние животные дети страсти грех наркомания близких венчание лечение Божья воля Псалтирь животные работа пьянство похороны потеря близких таинства самоубийство акафисты бездетность праздники влюбленность поминовение смерть самочувствие в храме каноны и правила гнев болезни детей аборт нательный крестик брак с мусульманином потеря работы пьянство родственников церковнославянский язык ревность пост благословение молитвы о здравии конфликт с мужем уныние духовник измена молитва за усопших болезни конфликт из-за веры свобода именины богохульство дата поминок старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика