В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык молитва болезни детей праздники семья суеверия крестные благословение работа секты уныние потеря работы смирение воцерковление детей поминовение ревность пост домашние животные конфликт с мужем Божья воля акафисты бездетность развод жизнь после смерти наркомания некрещенные богохульство молитвы о здравии одиночество духовник воцерковление наркомания близких клятвы иконы в доме брак крест паломничество дата поминок дети Псалтирь влюбленность каноны и правила сны измена пьянство пьянство родственников конец света похороны ссора Евангелие Библия молитва за усопших вера проблемы связанные с работой венчание нательный крестик именины традиции святые страсти умер родственник проблемы в семье животные таинства свобода конфликт из-за веры крестное знамение прощение грех покаяние потеря близких самочувствие в храме смерть болезни аборт святой покровитель допустимость брака исповедь самоубийство иконы брак с мусульманином в храме лечение отношения с родителями крещение помыслы старцы свечи гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика