В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания жизнь после смерти одиночество брак старцы измена уныние лечение похороны Евангелие проблемы связанные с работой влюбленность духовник помыслы сны пьянство родственников паломничество ревность церковнославянский язык именины гнев вера болезни детей свечи прощение молитва за усопших иконы в доме Божья воля благословение акафисты семья крещение отношения с родителями ссора дата поминок дети иконы праздники Псалтирь потеря близких брак с мусульманином Библия пост грех молитвы о здравии крестные бездетность потеря работы секты самочувствие в храме в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва богохульство смирение развод работа свобода святой покровитель воцерковление детей конец света нательный крестик таинства святые самоубийство поминовение умер родственник клятвы крестное знамение каноны и правила наркомания близких пьянство животные некрещенные проблемы в семье допустимость брака покаяние венчание крест исповедь суеверия воцерковление традиции домашние животные аборт болезни страсти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика