В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные крест умер родственник наркомания таинства иконы в доме конец света крестное знамение иконы Псалтирь сны исповедь богохульство отношения с родителями влюбленность бездетность помыслы потеря работы прощение допустимость брака акафисты смерть домашние животные конфликт с мужем пьянство работа болезни брак с мусульманином гнев потеря близких проблемы связанные с работой животные молитва пост самочувствие в храме паломничество пьянство родственников похороны секты воцерковление лечение молитва за усопших самоубийство страсти венчание Библия проблемы в семье жизнь после смерти праздники в храме традиции измена конфликт из-за веры дата поминок одиночество церковнославянский язык болезни детей ссора свобода семья воцерковление детей аборт именины благословение свечи покаяние брак грех каноны и правила смирение уныние нательный крестик ревность суеверия поминовение святые развод клятвы крещение дети крестные наркомания близких старцы вера духовник Божья воля святой покровитель молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика