В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крещение сны дата поминок суеверия покаяние поминовение каноны и правила допустимость брака воцерковление детей вера самочувствие в храме животные святой покровитель пьянство родственников гнев традиции ревность акафисты паломничество развод клятвы таинства брак иконы Библия лечение свобода одиночество святые грех помыслы молитва за усопших наркомания близких конфликт с мужем семья ссора иконы в доме потеря работы старцы аборт конец света в храме крестные секты благословение церковнославянский язык болезни детей домашние животные Божья воля Евангелие проблемы связанные с работой именины нательный крестик смирение жизнь после смерти умер родственник проблемы в семье крестное знамение молитва влюбленность исповедь пост воцерковление бездетность духовник некрещенные конфликт из-за веры работа смерть крест страсти дети брак с мусульманином отношения с родителями самоубийство прощение венчание праздники Псалтирь богохульство пьянство наркомания похороны измена свечи уныние болезни молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика