В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самочувствие в храме Евангелие семья молитва за усопших наркомания некрещенные пьянство святые клятвы таинства праздники Псалтирь проблемы в семье конфликт из-за веры крещение болезни паломничество развод в храме конец света жизнь после смерти благословение святой покровитель крестные венчание проблемы связанные с работой традиции животные отношения с родителями одиночество богохульство Божья воля именины работа суеверия исповедь дата поминок поминовение акафисты уныние похороны прощение ревность молитва допустимость брака помыслы сны духовник лечение брак пост грех смерть покаяние наркомания близких свобода домашние животные умер родственник иконы в доме свечи смирение конфликт с мужем старцы самоубийство церковнославянский язык молитвы о здравии потеря близких крест воцерковление детей воцерковление нательный крестик аборт крестное знамение вера иконы измена брак с мусульманином пьянство родственников дети болезни детей потеря работы страсти влюбленность Библия секты бездетность каноны и правила ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика