В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство дети иконы вера допустимость брака дата поминок потеря близких крестное знамение воцерковление детей каноны и правила паломничество развод сны Евангелие прощение потеря работы таинства пьянство родственников крестные церковнославянский язык святой покровитель суеверия брак с мусульманином самоубийство наркомания воцерковление некрещенные нательный крестик молитва секты покаяние ссора акафисты помыслы похороны проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье конец света Божья воля жизнь после смерти святые аборт болезни детей смирение поминовение бездетность традиции гнев грех отношения с родителями лечение животные крещение исповедь наркомания близких Библия ревность пост благословение самочувствие в храме уныние старцы молитвы о здравии измена в храме брак страсти конфликт из-за веры умер родственник работа именины молитва за усопших одиночество домашние животные влюбленность клятвы свечи смерть конфликт с мужем духовник иконы в доме венчание крест пьянство болезни праздники свобода семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика