В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные свобода свечи ссора пьянство родственников сны проблемы в семье святой покровитель смерть иконы гнев Библия потеря близких самочувствие в храме грех помыслы проблемы связанные с работой воцерковление детей конфликт из-за веры бездетность поминовение умер родственник брак с мусульманином крестные нательный крестик традиции праздники пост смирение таинства Божья воля Псалтирь наркомания молитва за усопших уныние паломничество пьянство домашние животные именины воцерковление крещение наркомания близких некрещенные самоубийство ревность секты работа акафисты потеря работы крестное знамение вера одиночество богохульство Евангелие клятвы конфликт с мужем благословение болезни дата поминок страсти похороны конец света крест духовник отношения с родителями иконы в доме венчание измена болезни детей суеверия молитвы о здравии жизнь после смерти молитва лечение исповедь семья церковнославянский язык покаяние аборт святые каноны и правила в храме развод прощение старцы допустимость брака дети влюбленность брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика