В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство жизнь после смерти болезни детей крест бездетность влюбленность крестное знамение работа крестные молитвы о здравии Библия проблемы связанные с работой конфликт с мужем наркомания животные некрещенные свечи церковнославянский язык покаяние ссора прощение Псалтирь самоубийство потеря работы измена пьянство родственников воцерковление Евангелие пост наркомания близких крещение таинства смирение домашние животные семья похороны ревность аборт конфликт из-за веры нательный крестик сны одиночество традиции исповедь клятвы самочувствие в храме дата поминок молитва молитва за усопших помыслы гнев иконы воцерковление детей смерть старцы суеверия потеря близких брак с мусульманином секты отношения с родителями пьянство допустимость брака страсти конец света именины брак святые уныние каноны и правила лечение грех благословение венчание проблемы в семье иконы в доме праздники дети акафисты святой покровитель развод в храме поминовение духовник Божья воля паломничество свобода вера болезни умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика