В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме иконы церковнославянский язык жизнь после смерти одиночество конец света поминовение работа святой покровитель смирение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой нательный крестик самочувствие в храме смерть домашние животные измена пост дата поминок самоубийство крестное знамение некрещенные свобода именины похороны развод сны умер родственник потеря работы помыслы воцерковление детей допустимость брака таинства Евангелие отношения с родителями наркомания дети исповедь свечи секты наркомания близких молитвы о здравии суеверия брак вера пьянство гнев аборт пьянство родственников уныние воцерковление семья традиции праздники грех акафисты клятвы болезни детей крест Божья воля крестные молитва ревность животные болезни крещение конфликт с мужем паломничество благословение молитва за усопших проблемы в семье покаяние Библия Псалтирь венчание старцы страсти потеря близких каноны и правила прощение богохульство бездетность в храме духовник святые брак с мусульманином влюбленность ссора лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика