В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни животные прощение одиночество пьянство родственников смерть Евангелие похороны церковнославянский язык свобода конфликт с мужем ревность дети пост работа семья благословение духовник каноны и правила наркомания отношения с родителями молитва за усопших таинства богохульство наркомания близких потеря работы крещение пьянство секты крестное знамение влюбленность конец света акафисты нательный крестик ссора свечи святой покровитель дата поминок помыслы некрещенные молитва уныние бездетность исповедь крест самочувствие в храме крестные грех паломничество венчание конфликт из-за веры брак святые смирение иконы в доме сны аборт покаяние гнев измена Божья воля в храме умер родственник праздники проблемы в семье иконы старцы Библия вера суеверия потеря близких самоубийство страсти лечение брак с мусульманином воцерковление детей воцерковление домашние животные развод молитвы о здравии клятвы поминовение проблемы связанные с работой традиции болезни детей Псалтирь допустимость брака именины жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика