В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва вера работа поминовение церковнославянский язык потеря работы лечение измена ссора пьянство крестные домашние животные молитвы о здравии помыслы брак прощение исповедь брак с мусульманином святые нательный крестик допустимость брака воцерковление конфликт с мужем жизнь после смерти праздники богохульство ревность клятвы воцерковление детей дата поминок животные смерть аборт венчание отношения с родителями иконы в доме таинства крестное знамение самочувствие в храме уныние Библия проблемы в семье одиночество старцы наркомания близких семья иконы грех пьянство родственников сны умер родственник свечи самоубийство свобода акафисты молитва за усопших паломничество похороны суеверия болезни потеря близких некрещенные Божья воля святой покровитель крест дети конец света духовник смирение в храме наркомания секты благословение Евангелие пост проблемы связанные с работой влюбленность покаяние гнев страсти каноны и правила конфликт из-за веры развод бездетность болезни детей традиции крещение именины Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика