В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва животные иконы похороны молитва за усопших отношения с родителями клятвы аборт конец света крестные пост свечи ссора измена бездетность потеря работы проблемы связанные с работой в храме нательный крестик покаяние самочувствие в храме смерть проблемы в семье работа суеверия воцерковление детей брак иконы в доме дети пьянство родственников пьянство допустимость брака болезни страсти крест каноны и правила смирение лечение Псалтирь исповедь традиции Божья воля прощение домашние животные таинства Евангелие паломничество крещение дата поминок именины секты наркомания близких умер родственник акафисты помыслы вера старцы духовник праздники уныние святые венчание болезни детей развод благословение наркомания влюбленность жизнь после смерти грех гнев церковнославянский язык потеря близких самоубийство богохульство ревность конфликт из-за веры одиночество поминовение крестное знамение конфликт с мужем сны Библия семья святой покровитель свобода молитвы о здравии воцерковление брак с мусульманином некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика