В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность самоубийство влюбленность развод гнев поминовение брак с мусульманином именины грех жизнь после смерти работа пьянство родственников допустимость брака свечи старцы духовник некрещенные суеверия потеря работы Евангелие вера каноны и правила молитва за усопших праздники наркомания близких нательный крестик похороны сны пьянство святые крестные болезни молитвы о здравии воцерковление детей самочувствие в храме аборт семья покаяние страсти паломничество конец света ссора акафисты помыслы смерть воцерковление Божья воля измена клятвы проблемы в семье церковнославянский язык прощение домашние животные секты пост конфликт из-за веры уныние дети потеря близких в храме проблемы связанные с работой иконы таинства крещение умер родственник крест венчание Библия традиции богохульство дата поминок животные исповедь болезни детей лечение наркомания смирение отношения с родителями Псалтирь крестное знамение ревность брак молитва благословение святой покровитель свобода конфликт с мужем одиночество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика