В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания нательный крестик акафисты секты каноны и правила пост духовник иконы в доме страсти дети жизнь после смерти традиции одиночество богохульство конфликт из-за веры Евангелие крестное знамение дата поминок крещение грех ссора крестные некрещенные святые церковнославянский язык развод гнев конфликт с мужем пьянство родственников болезни детей допустимость брака покаяние паломничество крест клятвы воцерковление прощение ревность Библия праздники поминовение исповедь потеря работы пьянство домашние животные брак Божья воля похороны болезни влюбленность помыслы измена Псалтирь молитва свобода вера наркомания близких уныние старцы проблемы в семье молитва за усопших брак с мусульманином аборт смерть животные потеря близких смирение суеверия лечение таинства свечи бездетность проблемы связанные с работой работа в храме самочувствие в храме венчание умер родственник иконы конец света самоубийство молитвы о здравии отношения с родителями семья именины сны воцерковление детей благословение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика