В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание поминовение похороны покаяние Псалтирь секты смерть нательный крестик болезни иконы в доме сны бездетность молитва церковнославянский язык брак с мусульманином каноны и правила конфликт из-за веры в храме благословение иконы потеря близких жизнь после смерти исповедь Божья воля некрещенные конфликт с мужем самочувствие в храме одиночество свобода животные святые клятвы традиции смирение крестные ревность развод допустимость брака конец света брак молитвы о здравии дети Евангелие отношения с родителями помыслы именины наркомания крест вера аборт страсти потеря работы наркомания близких суеверия свечи крещение крестное знамение дата поминок святой покровитель Библия влюбленность грех лечение домашние животные пьянство родственников богохульство уныние прощение паломничество пост пьянство семья праздники молитва за усопших проблемы связанные с работой проблемы в семье акафисты старцы воцерковление детей самоубийство воцерковление духовник измена умер родственник гнев таинства работа болезни детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика