В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крест похороны одиночество Псалтирь паломничество поминовение работа крестные ссора святой покровитель уныние Библия святые самоубийство дата поминок брак благословение вера именины акафисты крестное знамение иконы крещение клятвы богохульство проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт с мужем бездетность умер родственник смерть ревность Евангелие помыслы наркомания болезни развод наркомания близких конец света в храме суеверия Божья воля потеря работы праздники нательный крестик лечение отношения с родителями свобода традиции духовник домашние животные некрещенные потеря близких измена смирение молитва свечи воцерковление детей иконы в доме аборт венчание пьянство влюбленность старцы гнев пост каноны и правила самочувствие в храме животные допустимость брака конфликт из-за веры жизнь после смерти исповедь воцерковление грех брак с мусульманином молитва за усопших страсти пьянство родственников церковнославянский язык дети покаяние секты болезни детей прощение таинства проблемы в семье семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика