В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями дата поминок паломничество церковнославянский язык наркомания благословение акафисты иконы в доме некрещенные животные похороны ревность суеверия молитва болезни ссора крещение Божья воля духовник именины секты уныние дети жизнь после смерти таинства допустимость брака влюбленность измена свечи пьянство старцы смерть потеря работы лечение нательный крестик исповедь проблемы в семье молитва за усопших воцерковление детей поминовение конфликт с мужем святой покровитель грех бездетность конфликт из-за веры страсти вера одиночество умер родственник клятвы самоубийство сны покаяние свобода святые гнев Библия крестное знамение наркомания близких домашние животные каноны и правила воцерковление семья молитвы о здравии в храме крестные богохульство Евангелие проблемы связанные с работой смирение праздники аборт прощение развод брак пост крест брак с мусульманином традиции иконы Псалтирь болезни детей помыслы венчание потеря близких конец света пьянство родственников самочувствие в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика