В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва духовник свечи отношения с родителями святой покровитель помыслы молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме влюбленность ревность суеверия крестные клятвы пост воцерковление бездетность брак с мусульманином таинства венчание покаяние ссора домашние животные работа брак исповедь поминовение акафисты конфликт с мужем церковнославянский язык жизнь после смерти наркомания крест прощение Библия грех крещение в храме крестное знамение конфликт из-за веры иконы свобода развод вера сны смерть допустимость брака дата поминок болезни семья потеря работы пьянство животные благословение одиночество лечение нательный крестик болезни детей конец света потеря близких наркомания близких гнев пьянство родственников богохульство старцы уныние святые Божья воля смирение каноны и правила проблемы связанные с работой аборт именины самоубийство похороны некрещенные измена секты страсти Евангелие Псалтирь самочувствие в храме проблемы в семье умер родственник праздники воцерковление детей традиции паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика