В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином смерть в храме крестное знамение праздники конфликт из-за веры духовник влюбленность секты гнев таинства болезни смирение лечение воцерковление детей венчание иконы традиции пост умер родственник грех старцы акафисты благословение наркомания близких молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитвы о здравии нательный крестик брак ревность Евангелие проблемы в семье допустимость брака самоубийство молитва за усопших развод животные похороны измена богохульство сны жизнь после смерти свобода семья аборт покаяние помыслы святой покровитель исповедь отношения с родителями наркомания бездетность некрещенные свечи воцерковление пьянство родственников дети болезни детей церковнославянский язык клятвы паломничество работа вера конец света прощение страсти именины потеря близких уныние потеря работы пьянство дата поминок Библия крещение одиночество Божья воля ссора каноны и правила конфликт с мужем поминовение домашние животные святые иконы в доме крестные крест Псалтирь суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика